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追忆 | 魁阁观兰(三)

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发表于 2020-4-2 16:24:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

王渔洋(1634~1711),原名王士禛,字子真,号渔洋山人,以后,“诏改士祯”。康熙年间,他集名臣、诗人、学者于一身。他一生钟爱诗词,标举“神韵”,其神韵诗成为中国古代诗歌的一个流派。那次,他从环溪镇回到扬州后,在瘦西湖第一景的“虹桥”,第二次组织了上巳日修禊诗会,唱和者甚众。这次王渔洋连作《冶春绝句》20首。其中脍炙人口的一首是:“虹桥飞跨水当中,一字栏杆九曲红。日午画船桥下过,夜香人影太匆匆。”王渔洋虹桥诗会与王羲之的“曲水流觞”都成为留名青史的佳话。

1665年,王渔洋离开扬州,赴京升入户部郎中。后来,王渔洋将《环溪观玉兰》编入《御览集》送给康熙帝过目。再后来,王渔洋的子弟又将此诗编入《渔洋山人精华录》第二集。正因为王渔洋,“赋诗称旨”,平步青云,改翰林院侍讲,入仕南书房。后升国子监祭酒、左都御史,直至当上刑部尚书。他在环溪古镇留下的一首诗,引起了周边文人的传颂。梓潼殿的道长将此诗请书家书写后,装裱悬挂于魁星阁上,“魁阁观兰”成为小镇景点,文人常来此观赏玉兰,吟诵渔洋之诗,梓潼殿的香火自然兴旺多了。
雍正年间,一个秋天,环溪镇梓潼殿又迎来一位宝应诗人。乔肃,字敬哉,号休原。贡生,官安徽凤台县训导。他同舍弟乔慕韩,赴江南访友时路过环溪。因秋风飒飒,道观中的玉兰树已黄叶飘零,乔肃在梓潼殿写下了《过环溪,怀渔洋先生秋游》:溪阁自嶙峋,辛夷不复春。可怜黄叶树,曾识藐姑人。耆旧今谁在,文章远更新。瓣香吾有意,时拂壁间尘。
乔肃在诗前写了一行小序:先生《精华录》,载“环溪观玉兰”诗,同游为吾邑朱秋崖、陈冰壑两先生。
在诗中,乔肃把环溪的魁星阁描绘为“嶙峋”的老人,辛夷(玉兰树)虽然叶黄无花,但这不是她的本来面目。当年渔洋山人见到的玉兰貌若天仙。“曾识藐姑人”,藐姑即“姑射仙子”。《庄子·逍遥游》载:“藐姑射之山有神人居焉,肌肤若冰,淖约若处子”。历代诗人常用“姑射仙姿”比喻玉兰花,明代书画家文征明在《玉兰》题画诗中写得更传神:“绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围。我知姑射真仙子,天遣霓裳试羽衣。”乔肃在想象渔洋山人观环溪玉兰美景时,一定如痴如醉……现在,不能立刻“复春”,不能与诗坛泰斗“耆旧”会面,但见到了壁上悬挂的渔洋山人的诗作,百感交集,仿佛看到玉兰花肥厚清香的玉瓣,有此“瓣香”,可拂去壁上的俗尘,渔洋虽不在,“文章远更新”!
我常常痴想,当年和王渔洋一起唱和“环溪玉兰”的诗人如朱秋崖、刘嗣季等人的诗篇为何不留存呢?后来,像乔肃、马曰琯这样陆续观光吟诗的作品如果汇集成册,该多美呀。
2014年春,环溪小学校园中“二乔玉兰”盛开时,我曾向学校领导建议,在园中建“观兰亭”,恢复王渔洋诗中的景观。时任高港区副区长的姚社成先生十分赞同,并挥毫写下亭联:“溪阁客来寻旧约,辛夷花发值新晴”。我还在当天撰写《一斛珠·辛夷》:“焰红苞紫,新妆绰约真仙子,早春弄影文人喜。梦笔生花,翰墨多祥祉。/ 溪苑玉兰思旧史,渔洋偕友留游履。风光旖旎今余几?碧水流觞,何日重开始。”遗憾的是,校领导表示心有余而力不足,此事就被搁置了。

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